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  • 宣化上人：修行人要“真认自己错，莫论他人非”

    http://www.fjdh.cn/Item/94573.aspx

  • 了幻法师答：为何学佛后他人说我越来越没人情味了?

    了方向。 佛教徒除了自身用功修行外，应该学会关爱身边的人，不能因自我修行，而淡漠了他人。 修行要成就，需要两个条件，一个是智慧资粮，一个是福德资粮。 就智慧资粮而言，我们可以通过定、慧的修持来积累，而福德资粮的积累，却必须以众生为助缘而获得。佛经中说两种资粮，如同车的两个轮子一样，缺一不可，所以修行不是将自己封闭在黑屋子里，就可以完成的。在菩萨行的六度中，要求我们通过对他人行布施，自身持戒...

    了幻法师

    婚姻|家庭

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/12123519237.html

  • 弘一大师答：借他人经而不还者，应犯何罪耶？

    　　　　弘一大师答：若因未还，令主生疑者，中罪；若心决绝不还者，重罪。 　　智敏上师释：另外一个，“借他人经而不还者”，犯什么罪？人家的经书，你借了之后不还了。这个很多啊，这些人，感到很好，我借借，借了之后实际上就是要，要去了不还了，人家是借给你的，你拿起走了，犯什么罪？“若因未还，令主生疑者，中罪；若心决绝不还者，重罪”，假使你还没有还，这个...

    弘一大师

    盗戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10470810908.html

  • 问：在家居士能否给他人做佛事、收人钱财，及给佛像开光、装藏？

    嘉扬彭措仁波切答：在家人是没有资格为众生做佛事的，更不用说还收信施之钱财。 至于给佛像装藏开光，在家人更没有资格了。就是一般稍有修持的出家人若不懂装藏的仪规，也不可以给佛像装藏开光。给佛像装藏...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/22175885190.html

  • 祈竹仁波切答：我本人信仰三宝，但我的信仰却常令朋友及他人评谤，我应当怎么办？

    祈竹仁波切答：他人信不信佛，并非由你来决定，而是他们自己的因缘。如果你对佛法有一定认识，不妨对亲友略谈一下佛法的殊胜及因果等教法，或许能令亲友生敬信而依止三宝，或起码令他们不至天天评谤三宝。朋友对你的信仰反感，往往是因为你自己的言行未能表现佛法。如果你的内心洋溢出慈心及悲心，相信大部份不论甚么信仰的人都不至对你反感。如果你处处标奇立异，天天评击别人的信仰或他人的不善业，只会令人讨厌你，亦祸及你的...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11561913007.html

  • 帕奥禅师答：为何持戒清净却不能更包容、更慈悲地对待其他人呢？

    问：我本来想要出家修学戒定慧，尤其是学习帕奥禅法，但是我看到一些持戒清净的人不好好修行，却爱搬弄是非、批判性很强，我内心很难过也很怕。为何持戒清净却不能更包容、更慈悲地对待其他人呢？ 帕奥禅师答：你不应该理会及受到其他人的烦恼影响；你应当记得即使是佛陀也会遭受批评与诬告。当某人对你或其他人批评或搬弄是非时，那是他个人的恶业，你不应以相同的态度对待他。 返回帕奥禅师问答专题 --------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师持戒慈悲

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/09555693884.html

  • 帕奥禅师答：如果一个人右手不全，只靠左手做事，能否传授他人具足戒？

    问：如果一个人右手不全，只靠左手做事，但是他很有智慧，而且有因缘接受具足戒。当他的戒腊足够时，能否传授他人具足戒？ 帕奥禅师答：根据南传戒律，他可以传授他人具足戒。只有当初在他本身接受具足戒时，参与授戒仪式的比丘犯突吉罗罪，而这位右手不全的比丘本身并不犯任何罪。 返回帕奥禅师问答专题 -----------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师具足戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/10175292582.html

  • 祈竹仁波切答：佛法教导安忍，但如果我们处处忍让，岂不是更成为他人欺侮的对像？

    像是对待中毒发狂的亲母一般。由自己的角度看，嗔心并不利于解决问题及人际不和，反而只会为自己带来痛苦。被别人以恶意伤害固然是你的不幸，但如果你选择以嗔心报复，那就更加增深了你的不幸。他人是否对你伤害，并不由你决定，但你是否以嗔心报复，却完全操纵在你的手里。如果你也以嗔心回报，受伤害的不只是对方，你自己也在伤害自己。事实上，来自他人的言行并不可能对你造成伤害，你之所以感到委屈只因你对这些言行介怀。有人...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12045413024.html

  • 弘一大师答：手执他人之物，不慎而误破者，应令其偿还耶？

    　　问：手执他人之物，不慎而误破者，应令其偿还耶？ 　　弘一大师答：不应令其偿还。若强征者犯重。 　　问：贼取财物已，物主应可夺还耶？ 　　弘一大师答：此事大须审慎。若盗者已作决定得物想，...舍心，盗者未作决定得物想，乃可夺还也。 智敏上师释：　　下边是人了。盗戒里边的文字很多的，我们拣一点，假使“手执他人之物，不慎而误破者，应令其偿还耶？”人家的东西，手里拿著，...

    弘一大师

    盗戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10551110912.html

  • 如本法师答：别人出家因缘成熟，从中鼓励劝导，成全他人剃度心愿，有无功德？他人欲出家，而劝阻他人发心出家，令其心愿不成，有无罪过？

    　　如本法师答：出家，梵语（pravrajya），别人因缘成熟，欲出家修行，这是庄严甚庄严之圣业，走出世解脱轮回之神圣使命，是自度度人的丰功伟业，是值得鼓励的，让他人剃度心愿达成，其功德不可思议，非...rdquo; 　　出家功德经云：“有人杀三千世界众生，有人救之得脱；有人挑三千世界众生眼，有人救之得瘥；其出家福，多彼救治。” 　　他人因缘成熟，欲发心出家修行，有人从中劝阻...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16531412563.html
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